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martes, 25 de abril de 2017

Fachadas: Billinghurst 2521

Hoy no mostraremos, propiamente, un escudo, sino sólo un campo vacío. La intención de esta entrada no es de naturaleza heráldica, sino que busca llamar la atención acerca del problema de la preservación del patrimonio arquitectónico porteño.

Esta foto es de septiembre de 2016:


Debajo del balcón mayor hay un bello rostro rodeado de elementos decorativos vegetales; ese rostro mereció su lugar en La piedra que nos mira en octubre de 2016.




Entre las dos puertas, en la parte superior de ellas, la figura -que podría ser un campo heráldico vacío- que justifica la publicación de estas fotos aquí.



Pero, como vimos en la primera fotografía, la propiedad estaba tapiada y se había concretado su venta en septiembre pasado. Todo hacía temer entonces que la piqueta haría que se perdiera esta belleza decorativa, que es sólo una parte de la que ostentaba entonces la casona de Billinghurst 2521.

lunes, 24 de abril de 2017

Belforte Propiedades



En camino hacia mi trabajo, descubro en el suelo, pisoteado pero intacto, este volante de una inmobiliaria.  Naturalmente, me llama la atención el escudo,  por lo que recojo el papelito y, debidamente escaneado, aquí lo comparto.

Las imágenes que siguen, en cambio, proceden de la Red,


y esta en particular, del encabezamiento de la página web de la inmobiliaria:


De sable, un castillo (¿un fuerte?) de plata y gules, mazonado de sable, abierto, de dos torres. Ignoramos si hay alguna relación entre el apellido Belforte y la representación de un fuerte, como podría barruntarse.

domingo, 23 de abril de 2017

Domingo de la Divina Misericordia

El Segundo Domingo de Pascua, es decir, el domingo que sigue a la Solemnidad de Pascua de Resurrección,  tiene diversas denominaciones. 

Se llama "Domingo in Albis" aludiendo a que en  los primeros tiempos de la Iglesia, el bautismo era administrado en la noche santa de la Pascua, y los neófitos vestían para la ocasión una túnica blanca que usaban luego a lo largo de toda la semana.  Acabada la semana, es decir, el domingo siguiente, dejaban la  vestidura blanca: era el domingo in albis deponendis; el día en que se dejaba de usar el color blanco.

Se llamaba también "Domingo de Quasimodo" por las primeras palabras del Introito de la misa del día:  "Quasi modo géniti infantes, rationábiles, sine dolo lac concupíscite", es decir: "Como niños recién nacidos, apeteced sinceramente la leche pura del espíritu" (traducción del Misal de Azcárate) o "Como niños recién nacidos, deseen la leche pura de la Palabra" (traducción del "Libro del Pueblo de Dios"). La frase está tomada de la Primera Carta de San Pedro (2, 2).

En algunos lugares lo llamaban también "Dominica Nova", por  la vida nueva que debían empezar los recién bautizados.



Más recientemente se popularizó el nombre de "Domingo de la Divina Misericordia".

El 30 de abril de 2000, que era el II Domingo de Pascua ese año, el Papa Juan Pablo II, al canonizar a Sor Faustina Kowalska,  hizo en su homilía una profunda reflexión acerca de la misericordia manifestada en Jesucristo, tomando como base las lecturas del día, y anunció: 
«...es importante que acojamos íntegramente el mensaje que nos transmite la palabra de Dios en este segundo domingo de Pascua, que a partir de ahora en toda la Iglesia se designará con el nombre de "domingo de la Misericordia divina"».

La imagen que estamos viendo expresa este misterio. Recordemos dos escenas del Evangelio para entender mejor su mensaje.

Tras la muerte de Jesús, cuando el soldado atraviesa su costado con una lanza, al momento brotan "sangre y agua". Y ocho días después de su resurrección,  como se lee justamente en el Evangelio del II Domingo de Pascua, Jesús les muestra a sus apóstoles "sus manos y su costado"; es decir que Cristo -en palabras del Papa en esa misma ocasión-
«señala las heridas de la Pasión, sobre todo la herida de su corazón, fuente de la que brota la gran ola de misericordia que se derrama sobre la humanidad. De ese corazón sor Faustina Kowalska (...) verá salir dos haces de luz que iluminan el mundo:  "Estos dos haces -le explicó un día Jesús mismo- representan la sangre y el agua"».


Se ha hecho célebre la representación de la visión de sor Faustina: Jesús en actitud de bendecir y mostrando la herida de su costado, de la cual brotan rayos de luz rojos y blancos; al pie de la imagen, la frase "Jesús, en ti confío".

Pero la versión que estamos compartiendo en esta entrada añade un detalle heráldico más que interesante por su significado: el Escudo Nacional y los escudos de la Ciudad de Buenos Aires y de las 23 provincias argentinas.


La imagen se exhibe en una capillita lateral de la Basílica de San Nicolás de Bari, ubicada sobre la avenida Santa Fe al 1300, y allí tomé las fotos el Domingo de Pascua de 2016.

En estos días pascuales, imploramos que la misericordia de Dios, revelada en Cristo muerto y resucitado, se manifieste a lo largo y a lo ancho de nuestra Patria, simbolizada en los 25 escudos que rodean la figura de Jesús misericordioso. 

sábado, 22 de abril de 2017

Proyecto de escudo para Esquina (Corrientes)



El 30 de marzo de 2015 nos referimos al escudo municipal de Esquina, localidad de la provincia de Corrientes.  Dicho emblema fue diseñado por el doctor Codazzi Aguirre, viejo conocido de este Blog, ya que creó el escudo  para las Islas Malvinas y adyacencias que Heráldica en la Argentina se enorgullece de haber dado a conocer en la Red por primera vez.

El escudo de Esquina está en uso desde 1953, después de un concurso convocado en 1952 por las autoridades municipales. Cuatro personas presentaron proyectos:  Lía Barrios de Fagetti, María Z. Codazzi de Bouticé,  Carlos Mena y Juan Andrés Codazzi Aguirre. El diseño de este último fue el elegido. 

Ahora bien, en el sitio que el  doctor van Meegroot dedica a los blasones municipales argentinos, aparece otro escudo proyectado con anterioridad para la misma ciudad. Se señala allí que el escudo aparece "en la página 25 del 'Libro del Centenario - 1833 / 1933'" como "Proyecto de Escudo para la Municipalidad de Esquina", con la siguiente explicación:



“Esquina, asentada sobre la ribera del río Corrientes, labora honradamente, bajo la égida de Santa Rita, con la esperanza de un porvenir grandioso”.
“Los emblemas del Escudo son: el ancla, que simboliza la esperanza. La imagen de Santa Rita, la excelsa Patrona. Las abejitas, expresión alada del trabajo sapiente y fecundo. El color verde, de intenso sínople, representa la campiña. La cinta de plata, el río Corrientes. El lema latino: Spes et labor significa: la esperanza en el trabajo”.

El escudo que Codazzi Aguirre diseñó para Esquina no me parece tan logrado como el que creó para las Malvinas; al mismo tiempo, algunos de los símbolos presentes en este "proyecto" (ancla, abejas, río) me resultan más expresivos que los del actual emblema de la ciudad.

viernes, 21 de abril de 2017

Fachadas: Ángel J. Carranza 1443



Un detalle decorativo de inspiración heráldica en Carranza a metros de Niceto Vega. Se destacan sobre todo sus soportes.  Fotos que tomé en septiembre del año pasado.






jueves, 20 de abril de 2017

Escudo de monseñor José María Márquez Bernal


José María Márquez Bernal nació en España en 1915. Fue ordenado sacerdote claretiano en 1941. Llegó a Humahuaca como misionero en 1969; ese mismo año el Papa Pablo VI creó la Prelatura de Humahuaca y nombró a Márquez Bernal como Administrador Apostólico de esa jurisdicción. En 1973 fue nombrado Obispo Titular de Buxentum y primer Obispo-Prelado de Humahuaca. Recibió la ordenación el 25 de noviembre de ese año. Ejerció el cargo durante 18 años. Renunció por salud en 1991 y regresó a España, donde murió en 1995; sus restos volvieron a Humahuaca y reposan en la Catedral local.


Su escudo episcopal es sencillo pero también un tanto anómalo en términos heráldicos. De azur, una cruz plena de gules (con un filete indescifrable) y en sus cuatro ángulos: 1° y 4° una vela encendida de su color, 2° y 3° una llama de su color, mirando a diestra la primera y a siniestra la otra.

Lleva los ornamentos exteriores episcopales y el lema "Evangelizare pauperibus", "Evangelizar a los pobres" (cfr. Lc 4, 18: “Spiritus Domini super me; propter quod unxit me evangelizare pauperibus...”:  El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha consagrado por la unción. Él me envió a llevar la Buena Noticia a los pobres...”).

miércoles, 19 de abril de 2017

Bandera de Trenque Lauquen (Buenos Aires)

Hace una semana nos referimos al escudo de Trenque Lauquen, profusamente usado por la Municipalidad local. Hoy, además, gracias a la colaboración de Manuel, un amigo nativo de esa ciudad, tenemos una foto -tomada por él- del escudo exhibido en el frente de un edificio municipal:


Pese a la abundante presencia del emblema en la página oficial del municipio, no hay allí información acerca del escudo.  En cambio, puede encontrarse allí un apartado acerca de la "bandera del distrito", cuyo contenido reproducimos a continuación.



"Memoria descriptiva

Propuesta
En la representación, la propuesta prescinde deliberadamente del uso de elementos bélicos (tanto indígenas como militares). Se trata de reflejar una imagen la ciudad cabecera, sus 2 localidades más importantes y el resto de las áreas pobladas.



Fundamentación

Se toma del Escudo Municipal una síntesis similar al relieve del sol y la laguna redonda que se halla en el acceso principal al Municipio. Con el cielo y la laguna se forma una conjunción que remite a nuestra bandera nacional.
Por último, con el cardo central, se alude a toda la región, ya que se puede hallar esta planta en cualquier sitio del Partido y no se usó el ceibo que es una imagen de carácter nacional.
Significado de los atributos y elementos de la Bandera
La laguna habla del origen del nombre del Partido de Trenque Lauquen (en mapuche: “laguna redonda”).
Se pensó incorporar la imagen de una palmera que son el distintivo de nuestra ciudad pero se desechó por acentuar demasiado las características de la ciudad cabecera, también se consideró incorporar el ceibo con lo cual se aludía a lo nacional, finalmente se optó por el cardo que es un elemento puramente regional, simple y estéticamente agradable.
Lo que determina el aspecto nacional es la composición de la laguna y el cielo conformando sutilmente los colores de este símbolo patrio.
El sol naciente (además de ser parte del Escudo) se eligió por la sensación positiva que transmite a todos por igual".